每一个国家都有其独特的文化，而文化是一个国家的象征，是一个民族精神的寄托。比如美国的影视文化和科技文化（美国大片和高科技），日本和韩国的料理文化，德国的汽车文化（宝马、奔驰、大众），法国和意大利的奢侈品文化（香槟酒，路易十六、路易威登(也就是LV包）、雅诗兰黛、比萨饼、范思哲、达芬奇），西班牙的斗牛士，足球等。而中国的文化也是博大精深，儒家文化，少林寺、丝绸、瓷器和中医等。而中国书法作为文化的一种，也无时不刻地向世界传递着中国的文化影响力。
昨天我看到一个故事，很有意思，在这里跟大家分享一下。说的是一个人出去摆摊卖小吃，摆了1天，只卖了6块钱，结果另一个顾客觉得太难吃，把他的摊子给砸了，赔了他块；结果这个人越想越生气，又上去跟那个人理论，他说自己的小吃是人间的美味，只是顾客不懂得享受，是个俗人，美食界的门外汉，是一个低级的没有吃好好东西的穷鬼；结果脸上又被那个顾客打了一耳光，后来警察来调解，对方赔了他元。最后他自己算了一笔帐，摊子值块钱，卖了6块，别人赔偿了10元，结果第一天出摊，就净赚元，这个非常高兴，这钱好赚啊，第二天继续做最差的小吃，只是脸有点疼。
在我以前的论述中，我谈过中国人的一个显著的特点，就是不从自身条件出发，不从自身的实力出发，盲目地追求利益，从而导致了书法界龙蛇混杂。一个显著的例子就是假如两个书法人，平时两个人关系很好，刚开始两个人的书法水平也相差不大，但是这个人更善于交际，他的朋友更善于勤学苦练，对书法上更有天赋。某一天，外面的一个人比较欣赏这个人的书法作品，于是花了块钱买了一幅，这个人觉得很开心，居然有人买我的作品，说明对我的作品还是比较认可的，也因此心情很好，于是便更加认真的练习书法。而就在某一天，突然知道他的朋友居然也卖出了作品，而朋友卖出的价格是0元，这下他就不淡定了，我们俩的水平差不多啊，为什么他的能卖高价呢？其实他不知道朋友一直在勤学苦练，水平早已超过了他，等他看到朋友的作品时才发现，自己的确不如他，但是他还是很生气。按照以色列人的思维，这个人具备一定的书法功底，可以说服朋友，利用自己善于交际的特点，做一个经纪人，两个人共同赚钱；但是这个人脾气非常倔，他固执地认为自己的努力不够，或者是努力的方向出错了，以致于自己的作品卖不出高价，于是他便另辟蹊径，利用人们猎奇的心理，便搞起了书法创新。因为两个人都是卖字，正所谓同行是冤家，所以在搞创新的同时，他不断打击朋友的书法作品，说朋友的作品太俗，没有艺术性等等，居然收获了一大批喜欢看热闹的粉丝，结果被商家看中了，代言各种广告，收获不菲。
那么大家不知道他的水平不行么？其实明眼人都知道，但是知道不知道对我们自己有什么关系呢？他的水平高不高与我有什么关系呢？因为现代社会不缺乏老老实实写字的人，不缺乏精美的书法作品，而缺乏这种故意搞怪，故意逗人乐的恶搞现象，从这种恶搞中，我们的身心得到了放松，得到了快乐就行，至于书法作品好不好，对我们这些吃瓜群众来说没有多大的意义。但是很多人都忘了，书法作品跟小品相声不同，小品相声的意义就是带给人欢乐，但书法作品是一种文化，是一种民族的文化，他体现了一个民族的精神追求，是一张国家的文化名片，不能容小人去玷污。就像我们现代很多人都祭祀自己的祖先一样，如果有人拿你的祖先来开玩笑，来恶搞，你会是什么感觉呢？
那么在中国书法上，这种不良的现象主要体现在哪些方面呢？我们今天来简要地谈一谈。
一、迷之自信
不知道大家有没有发现，就在书法的定义和书法艺术的标准上，某些书法人总是表现出了一种迷一般的自信情节。当然，不排除我自己本人也有这个倾向。很多书法人固执地带有一种偏见，总是对自己的想法和观念始终保持着迷之自迷，对于别人的意见和判断根本不会从实际的角度出发来评判，只是想当然的认为自己就是对的，自己的判断力和眼光那是绝对正确的，是真理一般的存在。于此同时，还不断地去教导别人要向自己靠拢，向自己看齐，别人不为所动，至于自己为什么对，他自己也说不清楚，反正就是感觉。你如果不听他的，那你就会受到莫名的攻击。就像我的评论区，有人居然说看你说得头头是道，非常有道理，但是一看你的字就呵呵了，我真的是很无奈！言下之意就是尽管你的理论都是对的，但是你字写得不好，那你说得再好，论述得再准确再全面，也都是错的。这其实就是一种迷之自信，一种本末倒置的思想。
二、过度艺术
其实过渡艺术这种现象是一种社会的普遍现象，不仅体现在书法上，还体现在生活的方方面面。比如美食，不管你好不好吃，首先你必须看起来非常的精美，这就是艺术，但是他忘了美食的作用是用来吃的；比如衣服，不管你遮不遮丑，御不御寒，只要穿起来好看，看起来性感，这就是艺术，他们忘了衣服的作用只是遮丑和御寒；比如现代诗歌，他不管你读起来顺不顺口，有没有美感，有没有意义，只要是一个名人就行，随口两句话也能成为高深的诗词，我记得有一首诗是这样写的，名字叫《朗朗》：晴晴喊/妹妹在我床上拉屎呢/等我们跑去/朗朗已经镇定自若地/手捏一块屎/从床上下来了/那样子像一个归来的王。于是网友也即兴做了一首《热》：厕所拉屎/用一包纸/九张擦汗/一张擦屎。我们说这都叫什么艺术？难道中国的艺术都是这样的么？
三、内部攻破
相信大家都能够看出来，也都能够体会出来，恶搞书法艺术的人大多数都是具有一定的书法功底的，因为只有具备一定的书法功底，他才能真正的体会到书法的种种优点，体会到书法作品的种种特点，以你的长处以攻击你的长处，这就是他们惯用的手段。就像对田楷的攻击一样，我从没有听说过哪个时代会认为写字工整是恶俗的这一说法，更没有听说哪个时代会认为胡涂乱画是艺术。所以说堡垒最容易从内部攻破，如果在书法圈子的内部出了内奸，那么中国书法这个优秀的传统文化就会更容易地受到致命的打击。
四、崇洋媚外
从清华大学的举办的日本人井上有一的书法展，到某书法评论人吹捧良宽，吹捧外国人写得2/7为高深的书法，从某些书法人崇尚国外的印象派，到某些人搞人体书法；其实说到底了，这些东西从哪来的？提倡自由，释放个性，搞印象艺术，搞人体艺术，我们中国人的老祖宗好像从来没有教过我们这个，也没有号召我们学习这个，这些无一不是西方颓废的文化思想的入侵所带来的恶果。那么对于中国传统儒家文化来说，什么是自由？我们传统的自由是圣人的忠恕之道，是推己及人，克己复礼；是涵养本心，率性修道；更是“己所不欲勿施于人”。
从古至今，中国书法都做为一个国家文化名片，做为一项优秀的传统承担着弘扬中华民族宏大历史的文化使命，而今却被某些势利小从拿来用作获取个人利益的工具。因此，每一个书法人，每一个国人都有责任维护中国传统文化的形象，坚决不容小人玷污！
#知识讲说人#